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第365章上书请辞
苏辙叹了口气，道：“既然兄长已经决定，那就随心而走吧。”
苏轼满含歉意地看着苏辙道：“对不起，我食言了。”
苏辙笑道：“兄长无须自责。兄长心性洒脱，适应不了朝中诸事，那就开开心心地去地方为官吧，以兄长的才能定能造福一方。我之前听人说，时隔多年，密州、徐州等地的百姓还时常念叨着你呢。”
苏轼最在乎苏辙的看法，听苏辙如此一说，总算松了口气，露出了开心的笑容。
翌日。
苏轼写了封超级长的奏章上呈太皇太后，奏章中表明：臣之前因为左臂麻木，双目昏花，担心会失仪、因病旷工，所以坚决乞求太皇太后给我一州。伏蒙太皇太后厚爱，降诏不答应我的请求，还派遣使臣问疾，赐我居家养病，如此重的恩德礼遇，臣万死也无以为报。臣只要没有病死就应该尽力而为，即使有失仪、旷工的处罚，也不应该辞职……
臣见《易经》里有句话“君子安其身而后动”，还有句话“君不密则失臣，臣不密则失身”。由此可见，侍奉君主虽然以报国为先，而报国之道，必定是以安身为根本。若君臣相互猜忌，臣子无法安身，经常担忧存亡之事，何谈报效国家！官家登基后，在臣九死一生之时将臣召唤回京，半年之内，升臣为两制之首。臣因为不擅长为自身打算，又急切地想要报效国家，致使台谏官们将臣列为仇人。
臣与故相司马光虽贤愚不同，但交情最厚，司马光被重用后，臣也骤然升迁。司马光建议恢复差役法，臣确实以为差役法不便，不免与其极力争论，而大多数台谏官们都在迎合司马光，以求升官。等到司马光去世后，这些人又妄图揣测官家和太皇太后支持司马光之言，于是不惜结党，以排异论，有进言差役法不便的，就会被攻击，臣自然也成了他们攻击的对象。
后来刑部侍郎范百禄与门下侍郎韩维争论刑名，谏官吕陶又上书论奏韩维专权用事。臣本是蜀人，与他们两人确实是旧相识，因此韩维之党，将这些一并算到臣头上，指为川党。
御史赵挺之在元丰末年时任德州通判，而著作佐郎黄庭坚那时候监德州德安镇，赵挺之迎合提举官杨景棻，想要在本镇推行市易法，而黄庭坚认为镇小民贫，不能忍受强制征收，如果推行市易法，必然导致百姓流离逃亡，于是黄庭坚得罪了赵挺之。
后来赵挺之因为大臣推荐参加馆职考试，臣对众人说赵挺之聚敛小人，学行无足，岂能堪此大任？还有，赵挺之的妻父郭概担任西蜀提刑时，本路提举官韩玠违法虐民，郭概穿凿附会、隐瞒包庇。臣弟苏辙担任谏官时，曾弹劾过这件事，韩玠、郭概一并被贬斥责罚，赵挺之因此而厌恶臣。
臣这两年之中，四次遭人弹劾，馆职考试的策题和草麻词都被人说是诽谤先帝，省试的榜单还没出，就被人弹劾说臣随意取士，以至于臣所推荐的官员也被臣牵连遭受诬蔑……
当年先帝在时，李定、舒亶、何正臣以文字诽谤臣，致使臣获罪被贬黄州。如今臣草麻词有云“民亦劳止”，赵挺之认为这是诽谤先帝，如此颠倒黑白，和当年李定等人所行之事如出一辙。
臣所举荐的黄庭坚、欧阳棐、王巩、秦观，皆被他们以子虚乌有的事来诬陷。臣又曾建言乞求推行给田募役法，吕大防、范纯仁都觉得深以为便，决定下发让人分析估量，而台谏们争相谏言以为不可。时至今日，臣每次见到吕大防、范纯仁都叹息不已，可惜此法不能推行……
官家、太皇太后若觉得臣的这些话太过狂妄，可以将臣所言之事交付朝外命人核实。如果核实臣所言非虚，就把这封奏章留到中省让大家看，臣再写一封乞求离京外任的奏章。
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